Monasterio de San Lorenzo de El Escorial: Bronce dorado en El Escorial

miércoles, 19 de marzo de 2014

Bronce dorado en El Escorial

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En los finales del siglo XVI, las técnicas de fundición del bronce para la ejecución de estatuas de gran tamaño presentaban las dificultades derivadas de complejos procedimientos que incluían laboriosos procesos finales de pulido y cubrimiento con una capa de oro. A pesar de estos problemas, algunos escultores procedentes del campo de la orfebrería aceptaron el desafío y quisieron ser los primeros en dotar a sus imágenes de la expresividad y tensión dinámica proporcionadas por el bronce.

Felipe II apostó por esta técnica para el retablo Mayor del monasterio escurialense, consiguiendo que el Tabernáculo, las imágenes del retablo y las figuras orantes funerarias alcanzaran un rango cercano a la perfección divina. Para ello fue necesario un ambicioso proyecto artístico que involucró a destacados escultores italianos que, con gran imaginación y esfuerzo, lograron uno de los más relevantes capítulos dentro de la construcción del monasterio de San Lorenzo el Real del Escorial. Proyecto artístico que, considerado unitariamente, no tiene parangón en el panorama de la escultura del alto Renacimiento europeo y español.

Los protagonistas de esta empresa fueron los escultores milaneses Leone y PompeoLeoni y el orfebre Jacome Trezzo.

Si quereis seguir parte de la presentación:

https://www.youtube.com/watch?v=rGGhykNkNO0

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Acercarnos al monasterio.

Mi intención es mostraros desde estas páginas el monasterio que yo veo y el que intuyo que pretendieron levantar sus promotores en los finales del apasionante siglo XVI.

Probablemente, ambos monasterios poco tienen que ver, en la mayoría de los casos, con el que percibe el apresurado turista que lo visita en no más de tres horas.

Acogiéndonos a una rigurosa lectura e interpretación y dejando de lado todo aquello que suene a especulación fantasiosa, obtendremos una visión más cercana y más real.

En este blog iremos caminando en este sentido, siempre contando con vuestras colaboraciones

Paul Guinard, en 1933.

Paul Guinard, en 1933, en su obra “El Escorial visto por los escritores franceses”, escribe este acertado párrafo:

Queda ciertamente mucho que decir sobre El Escorial, y mucho que enseñar a los visitantes franceses y no franceses... Pero se destacan ya con claridad los temas esenciales: rehumanización de El Escorial; descubrimiento de su grandeza espiritual; de su perfección estética: El Escorial romántico bien muerto está ya y también El Escorial fúnebre y arbitrario, no sin grandeza, que inspiró algunos hermosos arranques literarios. No lo sintamos, no solamente porque la vida es preferible a la muerte, sino porque la verdad es preferible a la literatura. Y tanto mejor si El Escorial se nos aparece, no como una esfinge de granito, sino como un rostro humano que se anima y cambia según las estaciones y las horas; no como un sepulcro o una prisión, sino como la proyección terrestre de los castillos del alma, como la imagen gloriosa de la paz y de la fuerza.